Cómót צוֹמוֹת

Az engesztelés napjén kívül még öt böjtünk צוֹמוֹת cómót van, melyeket Izrael népét sújtó katasztrófák emléknapjaivá nevezték ki. 
Zakariás próféta informál minket a böjtről, ám ez a könyv csak azokat a hónapokat tartalmazza, amelyekre ezek a böjtök esnek:

Így szól az Örökkévaló, a seregek ura: A negyedik hónak böjtje, meg az ötödiknek böjtje, meg a hetediknek böjtje, meg a tizediknek böjtje Jehúda házának lesznek vígsággá és örömmé és jó ünnepnapokká; de az igazságot és a békét szeressétek! (Zakariás 8:19)

Ézsaiás, Nehemiás és a Királyok második könyve informál minket ezen böjtök napjairól, illetve arról, hogy mely események kötődnek. 

1) A negyedik hónap kilencedik napjának a böjtje צוֹם הָרְבִיעִי Cóm há-revíí, arra emlékeztet, hogy a babilóniai király, Nabukodonozor ostroma által Jeruzsálem falai összetörtek, mint a következőképpen van írva:

A negyedik hónapban, a hónap kilencedikén erős lett az éhség a városban és nem volt kenyere az ország népének. Áttöretett a város, mind a harcosok pedig elszöktek és kimentek a városból éjjel a két fal közötti kapun át, mely a király kertje mellett volt, míg a kaldeusok a város körül voltak és mentek a síkság felé. De a kaldeusok hadserege űzőbe vette a királyt és utolérték Czidkijáhút Jeríchó síkságain; egész hadserege pedig elszéledt tőle. Elfogták a királyt és felvitték őt Bábel királyához Riblába, Chamát országában, és törvényt tartott fölötte. (Jeremiás 52:6-9)

2) Az ötödik hónap hetedik és tizedik napján lévő böjtök צוֹם הַחֲמִישִׁי Cóm ha-chamísí, emlékeztetőül Jeruzsálem pusztulására és a templom égetésére az 586-os évben a polgári korszak előtt. 
A tanítóink szerint Jeruzsálemet elpusztították az ötödik hónap hetedik napja és az ötödik hónap tizedik napja között, ahogy az írva van: 

És az ötödik hónapban, a hónap hetedikén - tizenkilencedik éve volt Nebúkadneccár királynak, Bábel királyának - eljött Nebúzaradán, a testőrök nagyja, Bábel királyának szolgája Jeruzsálembe. Elégette az Örökkévaló házát és a király házát; meg Jeruzsálem házait mind és minden nagy házat elégetett tűzben. (2 Királyok 25:8-9)

És az ötödik hónapban, a hónap tizedikén - tizenkilencedik éve volt az Nebúkadnecczár királynak, Bábel királyának - eljött Nebúzaradán, a testőrök nagyja, aki Bábel királya szolgálatában volt Jeruzsálemben. Elégette az Örökkévaló házát és a király házát, meg Jeruzsálem házait mind és minden nagy házat elégetett tűzben. (Jeremiás 52:12-13)

3) A hetedik hónap huszonnegyedik napján lévő böjt צוֹם הַשְּׁבִיעִי Cóm ha-sevíí megemlékezik Gedáljá, Áhikám fiának meggyilkolásáról, akit a babilóniai király jelölt ki Júdea kormányzójává. 
Gedálját Izmael, Netánjá fia ölte meg, ahogy írva:

És történt a hetedik hónapban, eljött Jismáél, Netanja, Elisámá fiának a fia, a királyi magzatból való, meg tíz ember ő vele és leütötték Gedaljáhút, úgy hogy meghalt, meg a Jehúdabelieket is és a kaldeusokat, kik vele Micpában voltak. (2 Királyok 25:25) 

És e hónap huszonnegyedik napján egybegyűltek Izraél fiai böjt mellett és zsákokban és földdel fejükön. (Nehemiás 9:1) 

4) A tizedik hónap tizedik napján lévő böjt צוֹם הָעֲשִׂירִי Cóm há-aszírí, emlékeztet arra minket, hogy a babilóniai király Nabukodonozor elkezdte Jeruzsálem ostromát, ahogy írva van: 

És volt uralkodásának kilencedik évében, a tizedik hónapban, a hónap tizedikén, jött Nebúkacineccár, Bábel királya, ő meg egész hadserege Jeruzsálem alá és táborozott ellene; és építettek ellene ostrom-tornyokat köröskörül. És ostrom alá került a város, Cidkíjáhú király tizenegyedik évéig. (2 Királyok 25:1-2)

A böjt során 24 órán át tartózkodunk minden ételtől és italtól, kivéve az ötödik hónap tizedik napjának böjtölését, ezen a napon a böjt a kenaszai imádság után ér véget, körülbelül ebédidőben.

Böjt napokon az imádsághoz a speciális imákat hozzá adjuk, és olyan verseket olvasunk, amelyek kapcsolódnak a böjttel kapcsolatos történelmi eseményekhez.

A negyedik hónap kilencedik napján való böjt és az ötödik hónap tizedik napján lévő böjt között elolvassuk a Síralmak könyvét אֵיכָה Éjcháh minden szombaton. 
Ez az időszak a gyász ideje, ezért tilos minden kedvtelés.

Az ötödik hónap tizedik napján elolvassuk Jób könyvét אִיּוֹב Ijjóv.